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更令人恐惧的是，古人相信人的身体与五行相契合。头发被视为五行的一部分，剃发意味着身体的五行失衡，无法与天地的运转相协调，最终会招致天谴。更有甚者，古人认为头发是灵魂的栖息之地，剃发就意味着灵魂无所依附，死后无法转世投胎。这种迷信使得髡刑成为了最令人惧怕的刑罚之一。尽管这些想法显然充满了迷信色彩，但无可否认的是，髡刑所带来的羞耻和恐惧却是现实的。
此外，髡刑的附加刑也使其更加恐怖。例如，髡笞刑，就是在剃发后再加以鞭打；髡后发配，就是剃发后将犯人流放到荒远之地；更有甚者，髡刑后还会给犯人加上铁锁或割鼻等刑罚。这些附加刑，不仅是对身体的摧残，更是心灵的深深打击。通常，犯人很难承受这些双重折磨，因此髡刑对百姓而言，不仅是肉体上的折磨，还是心灵上的致命一击。
历史上，刘邦的宠妃戚夫人曾遭受过极为残酷的髡刑。刘邦去世后，吕后为了解决对戚夫人的嫉恨，首先剃去了她的头发，并让她在永巷从事舂米洗衣的劳作。然而，这还不足以解吕后的心头之恨，她进一步下令剁去戚夫人的四肢、挖掉双眼、熏聋双耳、毒哑嗓音，将其彻底变成了“人彘”。这种刑罚比单纯的髡刑更加恐怖，几乎摧毁了一个人的身体与尊严。
有一段时间，髡刑被用于惩治那些违反妇道的女性。古代女性的名节至关重要，若受此刑罚，不仅是对其身体的摧残，更是对其人格的彻底摧毁。很多女性宁愿选择死，也不愿经历这种耻辱。此种程度的羞辱，比肉体上的痛苦更加令她们无法承受。
明朝的开国皇帝朱元璋，也曾因对儿子朱檀的行为感到愤怒而决定用髡刑来惩罚他。朱檀是个非常特殊的例子，他在年少时才俊非凡，琴棋书画样样精通，且性格谦和，曾被封为鲁王。但随着时间的推移，朱檀逐渐变得暴虐专横，尤其迷信方士炼丹，甚至不惜抓捕无辜的男童用作“药引”。这种荒诞的行为终于引起了朱元璋的注意，他迅速将朱檀召进京城，调查并决定给他施以髡刑。
虽然朱元璋对儿子极为疼爱，但此时的朱檀已经犯下了极为严重的过错，朱元璋决定对他施行髡刑，以示惩戒。当朱檀被剃光头发后，他感受到了极大的羞辱与痛苦，而这种心理打击最终导致了他身体的崩溃。不到一年，朱檀便因郁郁而终，年仅19岁。朱元璋深受打击，为了表示悲痛，他在朱檀的墓中放入了大量珍贵的文物和宝物，弥补这份父亲对儿子的愧疚。
在五胡十六国时期，髡刑逐渐式微。随着不同民族文化的融合，像鲜卑族等也有剃发的习俗，髡刑的威慑力逐渐减弱。最终，髡刑被淘汰，成为历史的一部分，而曾经令古人极度恐惧和耻辱的刑罚，逐渐被遗忘，甚至变成了一种与美发相关的行业。朱元璋对朱檀施以髡刑，也许就是这个时代极端权力和父子情深的矛盾体现。
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